Just nu läser jag Exodus, berättelsen om Israels folks befrielse ur det egyptiska slaveriet. Detta har igen påmint mig om hur central denna story är för en sund tro. Den enda gud som jag personligen är intresserad av att följa, är den gud som leder sitt folk ut ur slaveriet, ut ur imperiet, ut ur systemet. Den befriande guden. Andra gudar går bort. Fetbort.
Om vi vill ha en sån gud så måste detta också få påverka hur vi läser skrifterna och vilka grupper vi ger inflytande över våra liv. Det finns många olika betoningar och även motsägelser i dom hebreisk-messianska skrifterna och det finns många olika traditioner med rötterna i dessa skrifter. Vissa tolkningar har lett till befrielse, system-kritik och alternativa gemenskaper, andra har bekräftat imperier, hierarkier, förtryck och den rådande ordningen.
Vilket perspektiv har du när du läser skrifterna? Läser du ”bara som det står”? Det gör inte jag. Jag behöver en system-kritisk, befriande gud. Jahve. Och därför behöver jag också min kommunitet med dess alternativa praktiker när jag närmar mig skrifterna. Jag behöver nunnor och munkar, waldensare och anabaptister, anarkister och revolutionärer, kväkare och befrielseteologer, nymonastiker och fribaptister, organiska församlingar och emerging church:are. Jag behöver ett ständigt fokus på Jesus från Nasaret, hans exempel och hans undervisning. Och jag behöver samtidigt göda min skepsis mot system-kramande, slaveri-vänliga, och förtryck-främjande tolkningar, sammanhang och bibeltexter.
Ge mig den befriande guden. Åt helvete med dom andra!
Eller?
Skapad av Jonas Lundström fre, januari 08, 2010 10:41:34
Det verkar inte som det funkar. Jag håller på och överväger att installera WordPress på den här domänen, vi får se.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Fredrik fre, januari 08, 2010 00:14:56
Fetbort var ordet, sa Bull. Ja, Bibeln måste läsas kritiskt. Samtidigt som Bibeln måste få kritisera läsaren. Det är svårt att få balans på den hermeneutiska cirkeln så att man inte bara bekräftar det som man redan tog för givet. En lösning är nog att läsa mycket. Och att utsätta sig för andras tolkningar så att man inte bara läser själv.
Väldigt roligt att du är tillbaka i bloggosfären. Jag kommer att följa dig på den virtuella stigen.
(Men var i det här kommentarsformuläret länkar man till sin hemsida så det syns vilken ”Fredrik” det är som skriver?)
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Anton Fagerstedt ons, januari 06, 2010 20:52:00
Vilken glädje! Tack för att du delar av dina tankar på detta sätt igen!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av elof ons, januari 06, 2010 20:05:47
Jonas: (nu när du har sån fin redigerings möjglihet borde du använda den;))
Det vet jag att den är, jag nämnde det för att tala vidare kring bibelläsningen här på bloggen, inte för att ”rätta dig”. Jag menar ju det, inte bara kyrkan i stort eller bara de radikala jesus lydiga som du kallar dem, tror att man tjänar på att läsa bibeln tillsammans med de traditioner man själv inte står i också!
Jo det gjorde det en gång, men de levde också närmre Jesus/hade levt med Jesus, jag syftar nu förtiden, på oss. Min rädsla är att vi lätt förväxlar ens nuvarande kontext som formande gemenskap oavsett hur den är. T.ex. då i en statskyrka som har en stark tvåregements lära, så blir det denna formning av texten utifrån gemenskapen som är först, när man även måste fundera på det omvända, hur blir vi en kyrka som kan förstå texterna bra?
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Jonas Lundström ons, januari 06, 2010 12:11:10
Alla, tack för glada tillrop, jag behöver dom…
ELOF. Bra frågor och kompletteringar. Traditionen är viktig för mig, men min tradition är dom radikala, Jesus-lydiga grupperna utanför och i kyrkans periferi och inte Kyrkan i stort.
Angående ordningen – kom inte dom av Gud förvandlade människorna före texterna?
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Patric Dalid ons, januari 06, 2010 11:10:10
Det ska bli roligt att följa med på stigen…
Absolut nödvändigt att läsa bibeln i ett sammanhang…och att ha den befriande Guden som ett raster av något slag…
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Joachim Elsander tis, januari 05, 2010 23:29:42
Det här var goda nyheter. Toppen att du är tillbaka!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Mattias Agnesund tis, januari 05, 2010 23:12:59
Välkommen tillbaka!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av elof tis, januari 05, 2010 23:11:59
Vad kommer först? gemenskapen som hjälper dig läsa, eller texten som formar gemenskapen?
nej det är nog inte antingen eller, men det är intressant att fundera, hur låter vi de jobbiga som vi tycker ibland sjuka bibeltexterna fortfarande vara heliga (avskilda för som särkild text för att forma Guds folket)?
Du är verkligen något på spåren när det gäller vikten av gemenskap, men det är viktigt att denna gemenskap inte bara är den lokala nära nutida gemenskapen, för då hamnar vi lätt i högmod och går vilse, läsningen måste ske i gemenskap med alla de som indentifierat sig med Vägen innan.
inte för att vi måste hålla med dem, men vi måste samtala med dem? eller?
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Annika Spalde tis, januari 05, 2010 21:44:17
Heja på Jonas! Roligt att du skriver på nätet igen. Jag har just läst Winks bok The Human Being och känner mig inspirerad av den. Vår kallelse är att bli sanna människor, utmana Härskarsystemet på alla fronter och söka gestalta gudsriket.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Skapad av Mikael Hallenius tis, januari 05, 2010 21:42:21
jag följer dig en bit på vägen!
jag tror det är sjukt viktigt att vi hela tiden hjälper varandra och påminner varandra om var vi kommer ifrån. jag slås av hur ofta det kommer en kort historiebeskrivning i de olika bibelböckerna. hur de sätter in det de skriver i sitt rätta sammanhang. och hur ofta gud säger: ”jag är den som befriade er och ledde er ut ur egypten”.