<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Kommentarer till Stigarna</title>
	<atom:link href="http://www.jlundstrom.se/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.jlundstrom.se</link>
	<description>från civilisation till anarki?</description>
	<lastBuildDate>Thu, 23 May 2013 08:01:15 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.4.2</generator>
	<item>
		<title>Kommentarer till En inifrån-kritik av ickevåldstraditionen av Jonas Lundström</title>
		<link>http://www.jlundstrom.se/en-inifran-kritik-av-ickevaldstraditionen/comment-page-1/#comment-8913</link>
		<dc:creator>Jonas Lundström</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2013 08:01:15 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.jlundstrom.se/?p=5655#comment-8913</guid>
		<description>Det du säger om uppvigling osv låter klokt, väldigt viktiga frågor, tror jag. Jag skulle också vilja se mer om motståndets psykologi/sociologi osv.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Det du säger om uppvigling osv låter klokt, väldigt viktiga frågor, tror jag. Jag skulle också vilja se mer om motståndets psykologi/sociologi osv.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till En inifrån-kritik av ickevåldstraditionen av Jonas Lundström</title>
		<link>http://www.jlundstrom.se/en-inifran-kritik-av-ickevaldstraditionen/comment-page-1/#comment-8912</link>
		<dc:creator>Jonas Lundström</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2013 07:59:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.jlundstrom.se/?p=5655#comment-8912</guid>
		<description>Jakob. Tack för fråga. Jag håller med Laura om att lagarna är till primärt för att skydda de rika och mäktiga och den rådande ordningen som jag tycker är ojämlik, förtryckande och destruktiv. Om en ska peka ut enskilda grupper som skurkar (vilket jag inte tror så mycket på), så har jag större problem med politiker och kapitalister och poliser än med kriminaliserade människor. När det gäller din konkreta fråga så tror jag på mindre samhällen med där konflikter löses primärt med andra metoder än våldshot. Såna småskaliga samhällen har funnits större delen av mänsklighetens historia, och finns fortfarande här och där, och har ibland varit betydligt fredligare än våra samhällen.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jakob. Tack för fråga. Jag håller med Laura om att lagarna är till primärt för att skydda de rika och mäktiga och den rådande ordningen som jag tycker är ojämlik, förtryckande och destruktiv. Om en ska peka ut enskilda grupper som skurkar (vilket jag inte tror så mycket på), så har jag större problem med politiker och kapitalister och poliser än med kriminaliserade människor. När det gäller din konkreta fråga så tror jag på mindre samhällen med där konflikter löses primärt med andra metoder än våldshot. Såna småskaliga samhällen har funnits större delen av mänsklighetens historia, och finns fortfarande här och där, och har ibland varit betydligt fredligare än våra samhällen.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till En inifrån-kritik av ickevåldstraditionen av Laura</title>
		<link>http://www.jlundstrom.se/en-inifran-kritik-av-ickevaldstraditionen/comment-page-1/#comment-8911</link>
		<dc:creator>Laura</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 23 May 2013 06:50:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.jlundstrom.se/?p=5655#comment-8911</guid>
		<description>Jao, polisen är inte främst till för att skydda medborgare, de är främst till för att skydda systemet och systemet är brutalt på alla sätt. Så medborgargarde... Jag vet inte... lynchning är en form av direkt demokrati även det. W kommer då den frågan om demokrati är önskvärt om en majoritet eller en grupp kan köra över alla andra inkl. &quot;Naturen&quot;!? Lyncha de som förstör allas vår värld isf. 

Jag är inte ickevåldsligt lagd specifikt, men använder ickevåld som strategi mycket i mitt motstånd mot systemet. Har lämnat den som ideologi moraliskt för att istället anamma &#039;whatever works&#039;. Funkar den typen av motstånd? Om svaret är ja så kör på! Om något annat funkar bättre så kör på det! Det är viktigare, tycker jag, att saker händer än hur dom händer. Vi pratar väldigt mycket om strategi för aktivister och krigare för jorden men ganska lite om uppvigling!vi måste bli fler som kämpar helhjärtat tror jag. Hur blir vi det? Vilka situationer är radikaliserande? Vad fick oss att vakna upp, och från det börja göra motstånd? Hur kan fler börja göra motstånd oavsett metod? 

Jag tror att många aktivister bryr sig om metod men att många &quot;vanliga människor&quot; inte bryr sig så mycket utan mer vill se något som funkar.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Jao, polisen är inte främst till för att skydda medborgare, de är främst till för att skydda systemet och systemet är brutalt på alla sätt. Så medborgargarde&#8230; Jag vet inte&#8230; lynchning är en form av direkt demokrati även det. W kommer då den frågan om demokrati är önskvärt om en majoritet eller en grupp kan köra över alla andra inkl. &#8221;Naturen&#8221;!? Lyncha de som förstör allas vår värld isf. </p>
<p>Jag är inte ickevåldsligt lagd specifikt, men använder ickevåld som strategi mycket i mitt motstånd mot systemet. Har lämnat den som ideologi moraliskt för att istället anamma &#8216;whatever works&#8217;. Funkar den typen av motstånd? Om svaret är ja så kör på! Om något annat funkar bättre så kör på det! Det är viktigare, tycker jag, att saker händer än hur dom händer. Vi pratar väldigt mycket om strategi för aktivister och krigare för jorden men ganska lite om uppvigling!vi måste bli fler som kämpar helhjärtat tror jag. Hur blir vi det? Vilka situationer är radikaliserande? Vad fick oss att vakna upp, och från det börja göra motstånd? Hur kan fler börja göra motstånd oavsett metod? </p>
<p>Jag tror att många aktivister bryr sig om metod men att många &#8221;vanliga människor&#8221; inte bryr sig så mycket utan mer vill se något som funkar.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till En inifrån-kritik av ickevåldstraditionen av Jakob Söderberg</title>
		<link>http://www.jlundstrom.se/en-inifran-kritik-av-ickevaldstraditionen/comment-page-1/#comment-8910</link>
		<dc:creator>Jakob Söderberg</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 22 May 2013 17:49:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.jlundstrom.se/?p=5655#comment-8910</guid>
		<description>Polisbrutalitet och rötägg bland polis kan visst förekomma och måste givetvis utredas och stävjas. Men vem menar du man skall hantera alla dem som inte är benägna följa samhällets lagar och regler? Medborgargarden brukar använda mer våld än om polisen och gamla tiders blodshämnd gav ett otryggare samhälle</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Polisbrutalitet och rötägg bland polis kan visst förekomma och måste givetvis utredas och stävjas. Men vem menar du man skall hantera alla dem som inte är benägna följa samhällets lagar och regler? Medborgargarden brukar använda mer våld än om polisen och gamla tiders blodshämnd gav ett otryggare samhälle</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentarer till 83-årig nunna var våldsbejakande extremist av Jonas Lundström</title>
		<link>http://www.jlundstrom.se/83-arig-nunna-var-valdsbejakande-extremist/comment-page-1/#comment-8908</link>
		<dc:creator>Jonas Lundström</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 20 May 2013 11:24:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.jlundstrom.se/?p=5631#comment-8908</guid>
		<description>Så länge det finns en konkret koppling till vad jag skriver så håller jag i hög utsträckning med dig. (Se nedan.) Men du inledde med att säga att &quot;jag är helt blind för mitt begär att härska&quot; och då menar jag att detta är något du inte vet något om. Oavsett om du skulle ha rätt i att jag verkligen har ett abnormt maktbegär så har du ingen aning om i vilken utsträckning detta är något jag känner till och är något jag bearbetar eller hur. Den kommentaren tillsammans med saker som att jag har en &quot;tom skalle&quot;, framstår för mig som förolämpningar, och förolämpningar från personer jag inte har någon relation till har jag fått ganska mycket av genom åren och jag tycker varken jag eller andra ska ta till sig och/eller begrunda innehållet i sådana närmare. Min erfarenhet är att diskussioner som är fyllda av förolämpningar sällan är konstruktiva.

Om jag ändå ska försöka kommentera sakinnehållet i dina kommentarer:

1. Ultrakollektivism. Jag är skeptisk till att kämpa för det allmäna bästa, jag tror att intressen ofta står emot varandra. För att anknyta till det som min länk handlade om så tror jag inte att den aktion som nunnan var inblandad i var för vapenindustrins bästa. Och jag är (till skillnad från de flesta) skeptisk till stora enheter som nationer, organisationer eller rörelser, och förespråkar små gemenskaper där anslutning/närmande är frivilligt. Så jag känner inte igen mig i detta.

2. Jag menar att påverkan och härskande är olika saker. Påverkan blir härskande när en befinner sig i en överordnad position och agerar nedåt. Det betyder inte att jag tror att det finns vattentäta skott här. (Jag tycker &quot;inflytande&quot; är ett bra ord som bryggar mellan påverkan och härskande.) Det är helt klart viktigt för mig att påverka andra människor, och det ser jag inget problematiskt i. Jag tror att viljan att påverka andra tillhör våra instinkter till samarbete och gemenskap och kamp för överlevnad, och återfinns hos de flesta eller alla. Däremot går det att problematisera vilka redskap jag använder och vilken position jag har. Det är något jag är öppen för att diskutera, jag vet att jag har vissa privilegier som andra saknar (jag är en vit medelålders man och har en blogg, är välformulerad, har förmåga att skriva på ett sätt som anknyter till en akademisk diskurs mm). Samtidigt har jag ingen formell position, saknar ekonomiska resurser (med svenska mått mätt), är dömd och skuldsatt och är kontroversiell på ett sätt som begränsar vilka personer, sammanhang och forum jag kan påverka. Delvis är detta medvetna val utifrån ett maktkritiskt perspektiv. Mitt inflytande är ganska begränsad och jag tror att jag varken vill, kan eller kommer att få speciellt mycket större inflytande än jag har nu.

3. När du talar om att gruppen ska vända sina klor mot mig och att jag ska förlora min status som predikant i hierarkin så har jag uppriktigt sagt ingen aning om vilken grupp du syftar på, du får gärna upplysa mig. Den grupp jag tillbringar mest tid i utanför familjen är nog som volontärarbetare på Ria Dorkas. Där diskar jag, hämtar mat och fikar med hemlösa och min status som predikant i hierarkin är verkligen inte speciellt tydligt... 

Om du vill får du gärna förklara mer kring dina utgångspunkter. Hur kommer det sig att du kommenterar här, finns det något i det jag skriver som anknyter till något hos dig, eller är du helt igenom kritisk? Vad var det som fick dig att kommentera just under den här posten? (Jag menar så klart inte att du behöver svara.)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Så länge det finns en konkret koppling till vad jag skriver så håller jag i hög utsträckning med dig. (Se nedan.) Men du inledde med att säga att &#8221;jag är helt blind för mitt begär att härska&#8221; och då menar jag att detta är något du inte vet något om. Oavsett om du skulle ha rätt i att jag verkligen har ett abnormt maktbegär så har du ingen aning om i vilken utsträckning detta är något jag känner till och är något jag bearbetar eller hur. Den kommentaren tillsammans med saker som att jag har en &#8221;tom skalle&#8221;, framstår för mig som förolämpningar, och förolämpningar från personer jag inte har någon relation till har jag fått ganska mycket av genom åren och jag tycker varken jag eller andra ska ta till sig och/eller begrunda innehållet i sådana närmare. Min erfarenhet är att diskussioner som är fyllda av förolämpningar sällan är konstruktiva.</p>
<p>Om jag ändå ska försöka kommentera sakinnehållet i dina kommentarer:</p>
<p>1. Ultrakollektivism. Jag är skeptisk till att kämpa för det allmäna bästa, jag tror att intressen ofta står emot varandra. För att anknyta till det som min länk handlade om så tror jag inte att den aktion som nunnan var inblandad i var för vapenindustrins bästa. Och jag är (till skillnad från de flesta) skeptisk till stora enheter som nationer, organisationer eller rörelser, och förespråkar små gemenskaper där anslutning/närmande är frivilligt. Så jag känner inte igen mig i detta.</p>
<p>2. Jag menar att påverkan och härskande är olika saker. Påverkan blir härskande när en befinner sig i en överordnad position och agerar nedåt. Det betyder inte att jag tror att det finns vattentäta skott här. (Jag tycker &#8221;inflytande&#8221; är ett bra ord som bryggar mellan påverkan och härskande.) Det är helt klart viktigt för mig att påverka andra människor, och det ser jag inget problematiskt i. Jag tror att viljan att påverka andra tillhör våra instinkter till samarbete och gemenskap och kamp för överlevnad, och återfinns hos de flesta eller alla. Däremot går det att problematisera vilka redskap jag använder och vilken position jag har. Det är något jag är öppen för att diskutera, jag vet att jag har vissa privilegier som andra saknar (jag är en vit medelålders man och har en blogg, är välformulerad, har förmåga att skriva på ett sätt som anknyter till en akademisk diskurs mm). Samtidigt har jag ingen formell position, saknar ekonomiska resurser (med svenska mått mätt), är dömd och skuldsatt och är kontroversiell på ett sätt som begränsar vilka personer, sammanhang och forum jag kan påverka. Delvis är detta medvetna val utifrån ett maktkritiskt perspektiv. Mitt inflytande är ganska begränsad och jag tror att jag varken vill, kan eller kommer att få speciellt mycket större inflytande än jag har nu.</p>
<p>3. När du talar om att gruppen ska vända sina klor mot mig och att jag ska förlora min status som predikant i hierarkin så har jag uppriktigt sagt ingen aning om vilken grupp du syftar på, du får gärna upplysa mig. Den grupp jag tillbringar mest tid i utanför familjen är nog som volontärarbetare på Ria Dorkas. Där diskar jag, hämtar mat och fikar med hemlösa och min status som predikant i hierarkin är verkligen inte speciellt tydligt&#8230; </p>
<p>Om du vill får du gärna förklara mer kring dina utgångspunkter. Hur kommer det sig att du kommenterar här, finns det något i det jag skriver som anknyter till något hos dig, eller är du helt igenom kritisk? Vad var det som fick dig att kommentera just under den här posten? (Jag menar så klart inte att du behöver svara.)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
